у-цзе

   В даосизме есть такой термин отражающий заповеди жизни. Заповеди которые есть в любой религии. Этим единственным фактом, наверное, буддизм и даосизм доказывает свою принадлежность к религиям.
   У- цзе. Пять НЕЛЬЗЯ. Убивать, красть, обманывать, прелюбодействовать и пить вино.
Моральный кодекс строителя коммунизма и христианские заповеди содержат десять пунктов, наверное сказалась любовь к круглым числам. Все правила жизни можно уместить в пять, я считаю. Немного уже говорил об этом уже Будда На этот раз позволю себе кое где повториться. Попробую понять как эти принципы уживаются в такой прагматичной стране. Ведь для большинства туристов с запада, Таиланд всего лишь столица секс индустрии. Это очень обидно. Ведь Таиланд, прежде всего, столица буддистов всего мира и буддизм пошёл именно из королевства Сиам.

• Принцип Ахимсы. Не убивать. Вернее, надо ыормулировать - Не причинять вреда живому. Именно так он трактуется в Буддизме, именно так этот принцип соблюдается в Таиланде. Первым делом надо сказать, что вегетарианство не является обязательным атрибутом Буддизма вообще и монашества в частности. Это желательное условие жизни монаха, но совсем не обязательное. Монах принимает сам ограничения в своём рационе в разных случаях и в разных целях. Нельзя убивать животных в целях приготовления пищи в том числе, но монах может принять из рук мирянина пищу с животными ингредиентами. Ох, как сложно я это всё описал. На самом деле всё просто - есть мясо иногда можно. Просто в жарком климате это не всегда необходимо и чаще всего финансово некладно. Основная часть населения Таиланда живёт скромно, а пищу в монастыри подносят миряне. И никто не осудит мясника или повара за приготовление пищи из мяса и рыбы, но всегда надо помнить о запрете на причинение зла живому. Как в древних охотничих селениях обязательно просили прощения у добытого марала или соболя. Течение жизни подразумевает питание, но никогда не развлечения в убийстве.
• Не брать того, что тебе не дано. Какой мудрый принцип! не просто не красть. Ведь сам термин кража каждым рассматривается по-разному. НЕ брать того, что тебе не дано. Лежит кошелёк на земле, кто выронил, нельзя его присвоить - ты огорчишь владельца, он тебе не был даден. Нормальный человек сдаёт его в полицию, пытается предпринять меры по розыску владельца. Это очень по будистски. И как видите - ничего тут особого нет. Мошенничество  в УК стоит наравне с кражами, но в буддизме это скорее из сферы другого запрета.
• Не обманывать. Лгать, лжесвидетельствовать. Лгать для получения собственной выгоды или поднятия морального статуса. Вот тут и мошеничество. Но есть ещё один аспект - правильнее этот принцип читать - воздерживаться от неправильных речей. НЕ ругаться матом? Да, наверное и это тоже. Очень актуально для русскоязычного населения, и в Таиланде тоже. А так же, не уверен - не утверждай. И даже если уверен  - ты не истина в последней инстанции. Непральные речи ведь могут быть и от собственного заблуждения тоже. Поэтому лучше воздерживаться от безапеляционных утверждений граничащих зачастую с конфронтаций и руганью.
• Прелюбодеяние. Самый сложный и интересный всем вопрос. И каждый пытается его интерпретировать по-своему. Кто-то пытается подогнать эту догму под себя, как-то оправдаться. Например - если по любви, то это не прелюбодеяние. Либо - там сказано тока про жену (не пожелай жены ближнего твоего). Так же как и с животной пищей - Будда не говорит, что надо практиковать обязательно аскезу. Этот постулат звучит тоже просто и обыденно - воздерживаться от неправильного сексуального поведения. Монах не должен прикасаться к женщине на всё время монашеского пострига. Мирянин дожен удерживать себя от неправильного сексуального поведения. Отношения полов не под запретом. Секс не является чем то греховным вообще. Неправильное сексуальное поведение выражается в измене мужу или жене, принуждение к сексу, сексуальные отношения с несамостоятельными девочками и девушками, т.е. находящимися ещё на попечении родителей, беспорядочные половые связи для женщин, секс вне брака. Как всё просто, нет ничего сверх естественного, просто вести правильный образ жизни и в этой области. Таиланд патриархальная во многом страна, буддистская культура предписывает строгую мораль в половых вопросах. И здесь нет ничего противоречащего самое себе. Бардели Пхукета и Паттайи не показатель распущенности нации, а показатель распущенности многих приезжих. И по моему трезвому наблюдению, большинство девочек на Walking sreet гораздо чище морально стремящихся туда туристов из Европы. Так уж сложилась коммерция и это никак не имеет отношение к Будде. Главное во всех постулатах (не только в этом) понимать, чего нельзя, что недопустимо. 
• Буддизм это прежде всего осознание самого себя и места в этой жизни. Осознание закона бытия. И поэтому мозг одурманенный алкоголем и наркотиками не сможет выполнить эту главнейшую задачу. Тут и пояснять нечего. Многие говорят - тайцы пьют "по-черному". Да, тайцы любят выпить. Как и любые мужики в мире. Но это не значит, что они не привержены Будде. Никто из них не появится в храме в пьяном виде. И... за всё время что я провожу в Таиланде, и даст бог, буду ещё долго, я ни разу не видел пьяного в стельку тайца. Более того, я скажу, выпивших тайцев я видел лишь раз, молодых и во время Сонкрана. Всё.

          И всё таки в буддизме главное не моральные принципы. Буддизм это религия и главное в нём - объяснение принципа устройства мира.
Именно принцип, как устроено всё. Не физически - какая планета за какой и на каком по счёту небе сидит БОГ, а принцип устройства мира. Дхамма. Сама философия мира.
В отношении любой религии меня всегда забавляли атеистические выпады относительно - не бог же следит за нами, не бог же ежедневно включает и выключает свет. И, с другой стороны, признание шарлатанством астрологии и принципов Книги Перемен. Просто запущен механизм действия и нет необходимости в прямом участии кого-то в нём. В этом механизме участвуем мы все. Буддизм не рассматривает вопроса о существовании БОГА. Для чего вдаваться в отвлечённые вопросы? Необходимо просто практиковать и совершенствовать себя и свою осознанность.